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我國古代的環保思想與機構設置

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作者来源:admin       發布時間:2019-05-28
導讀:我國古代和環保相關的保護措施在之前的行业文化普及中就有說提到,今天我們来講一下關于我國古代環境保護思想以及思想體現中的一些曆代機構設置大觀
  對于環境保護来說是當前我國乃至全世界都關注的話題,由環保帶动的産业通常稱为環保産业,在如今環保理念普及發达的現代估計也很難會想到古代時候的一些環保的思想以及官府的環保機構設置,其實在我國古代對環保相關的機構是早就有的,在早之前我們曾经有說到過對于我國古代的環境保護措施相關文獻參考,其中就有降到我國古代先民對于環保的重視,而對于在古代環保機構的設置其實曆朝曆代都有類似的機構,可以說我國古代不僅有豐富的環保思想和遠見,而且各個朝代一般都有一定規模的環保類機構,當然或許在當時并不是以環保这類词来作为代名词。
 
   在當今環保機械如壓濾機、過濾機各類水處理設備等現代化環保機械使用發达的今天肯定不曾想到在古代《尚書》中還有所記載,在舜帝時負責管理山林沼澤相關工作職位的分配,这是較早記載和但是環保相關的文獻,而在後来不少朝代中都有類似虞、衡这樣的機構,这類機構就是當時所謂的環保機構部门的設置。而在我國的古代文獻《周禮》中也有描述記載,在大約先秦時期有川衡、林衡、山虞、澤虞等政令,而山虞主要是負責保護但是國家山林资源的,而作为山虞的下級機構則为林衡,而林衡的主要作用是輔助其来巡視山林是一個執行的角色,而澤虞與山虞類似,主要是負責管理河湖等水资源。
 
   我們把時間的指正再撥到秦朝漢朝之後,管理山林樹木以及河流湖泊的統一是由一個叫做少府的“職能部门”来進行管理,这個部门下面有破官、苑官、疇官、林官、湖官等角色的分配,知道到了唐朝和宋朝時期,虞衡還會監管一些其他的事物。而按照《舊唐書》古籍中有所記載,虞部的官職主要管理的是田獵、街巷種植、山澤苑圃等事,可以看出在當時虞部这個角色不光是管理着山林河流湖泊,同時還管理着當時城市中的街道綠化以及物質管理等,而到了明朝虞衡還有陶冶等職能的角色。
 
   在人們的環保意识不斷的增強,相關環保周邊的機構相續建立,在古代一系列的環保措施也相續問世,有些環保措施有點類似法律規則的形式来頒布和實現管理,有些是以诏令頒布,如果我們把時間推移到幾千年前,在古代中國的西周就有《代崇令》的古代環保規則的頒布,而在公元前後最为典型的環境保護法規應該還是《秦律》中的《田律》其中有對山林保護以及水资源利用的嚴格規定,在不少條文中大多有提到對樹木、對植被、對水道、對鳥獸蟲魚、對捕獵采集都有相關的合理規定和處理辦法,可以說是我國環境保護文化措施上一件值得驕傲的瑰寶與優良傳承。






 
 
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